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    寫作方法:與時俱新選材_3000字

    2021-01-14 來源:網絡資源

          "高考語文《考試說明》作文發展等級要求“材料豐富”、“材料新鮮”。


          俗話說:“巧婦難為無米之炊!泵牢都央软氂貌牧蟻砼腼,錦衣繡服須用材料來制作,亭臺樓閣須用材料來建造,同樣,佳作華章須用材料來構建。作文需要材料。材料的質量與作文的質量密切相關,因此必須選材,即根據表現主題的需要,從平時積累的寫作材料中,挑選出作文所需的材料。選定的材料,有的在文章中要保持原樣,如引用古代詩文名句、名言警句等;有的則須加工改造,即根據表現主題的需要進行巧妙“剪裁”。


          選材的原則有四:


          1.有“信度”。要選剪真實確鑿的,真實的確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。


          2.有“效度”。選剪要精,要為表現主旨服務。要克服寫文章時“材料先行”的錯誤做法,要將材料選剪得能為中心所用,不能為誘人的材料所累。


          3.有“力度”。要選剪典型的,即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料,選剪的材料無古今中外大小等等之分別,只要是既有鮮明的個性,又能體現同一類事物的本質特征和普遍意義的,就是好的。


          4.有“新度”。要選剪新穎生動的,即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料,往往是別人也容易想到的,不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料,也別急著使用;再三思考之后才想到的材料,往往才是獨特的。


          “與時俱新法”主要指選材講究一個“新”字,“新”既是相對于陳舊而言,也是相對于一般化、大路貨而言。材料新鮮,指寫進文章中的材料要有時代氣息,盡量關注社會熱點,讓自己的文章與社會脈搏同時跳動,面對社會大舞臺、大變革,面對環保與居住環境,面對市場經濟,面對腐敗現象,面對許多的社會矛盾,借助作文話題寫出來。具體做法如下:


          1.具有新敏視角。關心時事,多讀書報,特別是關注與我們日常生活有關的熱點問題。關注“焦點訪談”、“東方時空”、“新聞調查”、“實話實說”、“今日說法”、“共同關注”等電視節目,閱讀《中學生時事報》《南方周末》等報刊,開展時事討論,都是積累鮮活材料的好途徑。


          2.引入時代活水!疤柮刻於际切碌摹,只要善于向生活汲取,材料就永遠是新鮮迷人的。當今所見所聞,皆可入文。近些年來,我國的社會結構呈現出急劇的變化狀態,新事物、新現象、新情況大量涌現,隨之而來的是現代漢語的新詞匯也呈現出空前發展的態勢。如反映政治制度和經濟生活方式的“特區”、“市場化”、“股票”、“網友”、“泡吧”、“發燒友”等,反映時代背景和地域環境的“MTV”、“CT”、“CD”等。許多新詞語互相交融,雖有的還未被詞典收錄,但已為公眾所認可。作文適當引入以為點綴,可使文章更富于時代信息、生活氣息,給人以靈動俏皮、耳目一新之感。


          3.注重觀念更新。新世紀是創新的時代,生活日新月異、豐富多彩,“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,要善于感受時代氣息,留意身邊活生生的事物,從不同的角度進行分析,發現新問題,捕捉生活中的熱點、焦點、閃光點,尋求解決問題的新辦法,從而確立富有時代特征的新的命意。


          【例文借鑒】


          他們


          在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。


          讓我怎樣稱呼他們,外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活……


          他們從小生長在故鄉的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中,他們奔跑著,憧憬著。風從田野中吹過,吹進了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭扎下了根。


          于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎么也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。


          他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活?墒菂s在“城市人”異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶!卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。


          放學回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城里的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許愿,希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……


          然而,在他們日益長高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子,學成后是否會回到家鄉時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,為他們的成長。


          記得那年春晚他們稚氣的宣言:“我們的學校很小,但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我們的2008!”他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。


          雖然,他們還在為不多的學費而苦惱;雖然,學校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”,但是,只有一個“但是”就足夠了,已經有好多視線轉向他們,他們正在茁壯地成長。


          太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。


          他們,終將會成為我們。


          此文是2008年上?季碜魑10萬份中的唯一一個滿分之作,也是三年來上?紖^的第一個滿分作文。其高明之處,就在于視角獨特。關注農民工的人很多,但是關注農民工子女的人卻很少,作文將農民工子女的生存狀態很真實地描繪出來,從農村到城市經歷的不自然、不適應,再到他們心態的逐漸成熟,讓人感受到一個真實存在的群體,具有信度、力度、新度,這種寫時事材料的考場作文,自然會給人新鮮感。作文在客觀描述、合理想象之中又飽含真情實感,不愧為上乘之作。


          【例文借鑒】


          不要說你是好心


          好心,也許是雨中送傘,雪中送炭,但也可以是抱薪救火,火上澆油。當你抱著柴木沖向火場時,請不要使用這個好聽的借口,不要說你是好心。


          不要說你是好心,當你暴虎馮河、黔驢技窮之時。


          農夫與蛇的故事眾人皆知:好心的農夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇,便用溫暖的胸懷融化冰雪,蛇蘇醒了,卻反咬農夫一口,農夫賠上了自己的生命。故事告訴我們,不要去拯救那些難以拯救的小人?稍谖铱磥,這也是農夫自不量力的表現,總以為自己可以拯救別人并不讓自己受傷,F實生活中此類事情屢屢皆是,不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人,卻因為缺乏工具及技巧而害死別人,甚至自己也賠上一條命。這種“好心”,難道會被接受嗎?


          不要說你是好心,當你背叛社會、振振有辭之時。


          害人不淺的“法輪功”創始人李洪志揚言要“拯救世人”,卻不知讓多少原本甜蜜美滿的家庭妻離子散,痛不欲生。達賴懷抱“解放西藏”的可笑夢想,策動一些人在“314”中為所欲為、打砸搶燒。在這血淋淋的現實之下,一切借口變得一文不值,—切行為變得骯臟而荒唐,就算百般說明其動機是出于“好心”,怕也沒人會相信;這種“好心”,決不是好心。


          不要說你是好心,當你違背規律、統治自然之時。


          一個又一個馬戲團,一位又一位“馴化師”……小朋友們可以坐在老虎背上照相,大象可以投籃。從“馴化師”微笑的表情中,我看到的卻是人類對自然的殘酷統治。在大家的歡聲笑語中,我聽到的卻是野生華南虎只能以個位計的噩耗。在這樣的現狀下,人類是好心才馴化老虎的解釋似乎有些蒼白。真正好心的人早起“放虎歸山”,組建基金會開始了華南虎的野化工作,當我們以為每天投食、動物們吃喝無憂就是好心時,卻剝奪了它們野外生存的能力,這種“好心”,不要也罷。


          所有那些類似于好心的“好心”,我想都是源于我們太過于高估自己,卻低估了人心,低估了社會,低估了自然中的一切客觀存在,也只有在有一天我們真正能將自己與他人、社會、自然放到一個平等的位置時,我們才不會“好心”辦壞事,也才會好心得“名正言順”。


          這是一篇2008年云南高考卷(全國Ⅱ卷)作文。思維的敏捷性、準確性和深刻性是成就一篇高考優秀作丈的三個基本思維要素,也是本文成功的根本原因。作者敏銳地發現了題目材料(海龜和老鷹)所展示出來的廣闊的思維空間,并迅速地確定了自己立意的出發點——“好心辦壞事”,但文章的高明和深刻之處卻在于沒有簡單地詮釋和圖解“好心辦壞事”的一般表現,而是從政治生活和社會生活中三個不同的方面選取事例。對所謂的“好心”深入加以剖析,鞭辟入里,發人深省。其中對法輪功和拉薩“314”事件進行批判的一段尤為深刻,顯示了一個中學生高度的政治責任感和思想水平。全文結構嚴謹,首尾照應,層次清晰。語言流暢,文句有表現力,詞語的運用準確到位,連“暴虎馮河”這樣不大常用的成語也用得十分妥帖,其表達能力和語言水平值得稱道。"


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